史威登堡神学著作
43.一群水星灵曾以一个球形,接着又以一个拉长卷轴的形状出现在左边。我想知道他们想去哪里,是去这个星球还是去别处。很快我就发现他们转过身来,面向右边,然后卷起来靠近金星,就在远离太阳的那一面。但一到那里,他们说,他们不想在那里,因为居民都很邪恶;于是,他们转到这个星球的后面部分,然后说,他们想留在那里,因为居民都很善良。当这一切发生时,我感觉我的脑子里发生了很大的变化,由此产生强烈的活动。我由此推断,来自这个星球区域的金星灵与水星灵是一致的,他们与物质概念的记忆有关,而这种记忆与非物质概念的记忆一致,水星灵则与后一种记忆有关。因此,当他们在那里时,从他们发出的活动更强烈了。
7967.“把抟面盆包在衣服中”表属于情感并附着于真理的快乐。这从“抟面盆”、“包”和“衣服”的含义清楚可知:“抟面盆”是指属于情感的快乐(7356节);“包”是指附着;“衣服”是指真理(1073, 2576, 4545, 4763, 5248, 5319, 5954, 6914, 6918节)。必须阐述一下何为属于情感并附着于真理的快乐。进入并与人同在的一切真理都与某种快乐结合,因为没有快乐的真理没有生命力。从与真理结合的快乐就能知道与人同在的真理是什么情况。如果他的快乐属于邪恶的情感,情况就是糟糕的;但如果他的快乐属于良善的情感,情况就是好的。因为与人同在的天使不断以良善的情感流入,然后召唤出与它们结合的真理。另一方面,如果真理没有与良善的情感结合,那么天使就会枉然劳力地召唤出信与仁的事物。由此可见当如何理解“把抟面盆包在衣服中”所表示的属于情感并附着于真理的快乐。
3216.为更好地了解来世的代表是何性质,也就是说,出现在灵人界的事物是何性质,让我在此再举几个例子。当天使们正在谈论仁与信的教义事物时,有时一种形像或可见的观念就会出现在一个较低领域,那里有一个相对应的灵人社群。这是一座城或数座城的形像或可见观念,城内有宫殿。这些宫殿的建筑结构如此令人震惊,以至于你会说,这里就是建筑艺术的老家或源头;更不用提各种风格的房屋了。令人难以置信的是,在每一座宫殿或房屋中,甚至连最小的点或最细微的可见细节都无不代表天使的观念和讨论的某个方面。由此清楚可知,它们所包含的细节何等数不胜数,还可知圣言中先知们所看到的城和圣城或新耶路撒冷,以及圣言的预言部分所提到的城都表示什么,即表示仁与信的教义事物(402, 2449节)。
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